- Il duca Giovannangelo Altemps nel 1617 collocò il corpo di s. Aniceto in un'urna di giallo trovata al terzo miglio dell'Appia, e da lui creduta « labrum quod Alexandri Severi imp. sepulcrum fuit ». 

S. MARIA ANTIQVA sopra TEMPLVM  DIVI  AVGVSTI e BIBLIOTECA DI AUGUSTO 

- 1526, 2 ottobre. Primo ricordo di scavi nel sito di s. Maria Antiqua. « lodictione XV raensis octobris die secimda 1526 sedente Clemente VII. facultatem concedimus districtius inbibentes dilectis filijs francisco tituli sancte Marie in Transtiberini presbitero Car. moderno et nostro Camerario ac diete Camere presidentibus Datum Rome apud sanctum Petrum Anno incarnationis dorainice 1426, Quinto decimo Kalendas Septembris Pontificatus nostri Anno Tertio ».
- Sotto la Chiesa di Santa Maria Antiqua giace la Biblioteca di Augusto (63 a.c. - 14 d.c.). La chiesa è situata nel Foro Romano, ai piedi del Palatino, sotto cui, all' incrociamento della Nova Via e del Vicus Tuscus, sorgevano delle case private.
"Templum Divi Aug(usti) rest(itutum)" che riguarda i lavori di risanamento e conservazione del tempio del suo padre adottante Augusto.


S. MARIA DE CARDELLIS  

CHIESA DI SANTA MARIA LIBERATRICE

S. MARIA LIBERATRICE sopra TEMPIO DI VESTA

- Giuseppe Vasi scelse di includere S. Maria Liberatrice, un edificio minore del XVII secolo, nel suo libro del 1753 che copriva le più antiche chiese di Roma partendo dal presupposto che sorgesse sul luogo di una chiesa molto antica, sebbene a suo tempo questa convinzione non fosse supportato da prove chiare. La scelta permise a Vasi di rappresentare il Foro Romano, o Campo Vaccino (Campo delle Mucche) come veniva chiamato all'epoca, che aveva già mostrato nelle tavole 31 e 32 da un altro punto di vista.

- "Merita una particolar attenzione la località di questo tempio, benchè più non esista. Era qui veramente fondato da Numa accanto alla sua abitazione, con un collegio di 4., che in seguito crebbero a 6. Vergini, che vi custodivano il fuoco sacro a Vesta, e il Palladio, come cose fatali, in pegno della sicurezza dell'impero.
- Da Flavio Biondo in poi si era voluto trasferirne il titolo al tempio rotondo sul Tevere vicino al ponte senatorio; ma oramai questa opinione è smentita. Tutti gli scrittori antichi quì lo designano: si è  detto, che Orazio vi trapassò davanti, per andare al Foro dalla Via Sacra; e che il Colosso di Domiziano lo riguardava: e sul fìne del secolo XV. vi furono trovate accanto le 12. iscrizioni, non sepolcrali, ma onorarie, di altrettante Vergini Vestali Massime, che ora diremmo abbadesse, riportate dal Grutero, e da tanti altri.
- Era rotondo, perché Vesta figurava la terra. Arse nell'incendio Neroniano; lo ristaurò Vespasiano: arse nuovamente nell'anno 191, sotto Commodo,  col tempio della Pace, e lo ristaurò Giulia Pia, come di femmine; quando il marito Settimio Severo riparava le altre fabriche.
- Hanno esistito le Vestali, ed è stato aperto il loro tempio sino a Teodosio il grande, il quale sull'ultimo della vita sua, che fu l'anno 395., proibì darsi loro i soliti alimenti, e fece chiudere tutti in generale i tempi gentileschi, secondo Zosimo.
- Quando ivi fosse eretta una chiesa cristiana, non è facile il provarlo. Il Martinelli, ed altri senza dato alcuno scrivono, che s. Silvestro lo dedicasse alla B. Vergine; e che poi da lui prese il nome di s. Silvestro in lacu, per il vicino fonte, e laghetto di Giuturna.
- Fu detta la chiesa anche dell'inferno, forse prendendo origine dal fuoco delle Vestali. Dopo riparazioni di Gregorio XIII., e di Sisto V., il card. Marcello Lante nel 1617. la rifece dai fondamenti, rialzandola per salvarla dall'umidità. Il bassorilievo di Mezio Curzio Sabino, che a cavallo s'ingolfa nella palude, ora alla scala del palazzo dei Conservatori, quì fu trovato."
(Carlo Fea 1819)

CURIA HOSTILIA

S. MARTINA E S. LUCA sopra   CURIA HOSTILIA

- "Nella Curia Hostilia vennero edificate due chiese; una nel sotterraneo al presente, prima al piano antico, dedicata a s. Martina, martirizzata nell'Anfiteatro Flavio; fu fondata nel VII secolo, presumibilmente da Onorio I, al quale si attribuisce anche la fondazione della vicina chiesa di sant'Adriano nella sede della Curia Senatus".
- Decaduta, restaurata e nuovamente consacrata da Alessandro IV nel 1256, come ricorda la lapide murata nella cappella di destra, la chiesa è attestata nel Catalogo di Cencio Camerario, anche se Martina non è citata tra i santi di cui vi si custodivano le reliquie. La chiesa superiore, ancora più rialzata nel ricostruirla, venne dedicata a s. Luca Evangelista.

CHIESA DI SAN LUCA E MARTINA

- La gloriosa Curia Hostilia divenne così la chiesa dei Ss. Luca e Martina.- La chiesa venne infatti situata sul luogo dove un tempo sorgeva l'antica "Curia Hostilia" (così denominata perché fondata, secondo la tradizione, dal re Tullio Ostilio) ed ai margini del "Comitium".
- Si proseguì così l'opera di cancellazione e seppellimento di ogni glorioso resto dell'impero romano e di ogni sua vestigia, pagana e non.
- Da non confondere la Curia Hostilia con la Curia Iulia.
Il grande edificio in mattoni che occupa l'angolo tra l'Argiletum, l'antica via romana che usciva dal Foro Romano costeggiando il fianco sinistro della Curia per dirigersi verso la Subura ed il Comizio è infatti la "Curia Iulia", la sede del Senato, iniziata da Gaio Giulio Cesare per sostituire la precedente "Curia Hostilia", incendiata nel 52 a.c., e terminata da Augusto che la inaugurò il 28 agosto del 29 a.c."

S. NICOLAO 

- calice marmoreo in s. Nicolao in Agone.

S. PANCRAZIO 

- Conca di porfido rosso in s. Pancrazio,


S. PAOLO ALLE TRE FONTANE

 - calice marmoreo a s Paolo alle tre Fontane. Edificata sopra il tempio della Dea bona di cui si conserva l'altare dedicato alla Dea.


S. PIETRO BASILICA ANTICA

- 1462 la richiesta di materiale per il pulpito della Benedizione a s Pietro vecchio, si fecero scavi e ricerche di marmi al Colosseo, alle terme Antoniniane, ad Ostia, ai portici di Ottavia, ai ss. Cosma e Damiano, alla Zecca vecchia, alla Valca, e a Ponte Molle.
- Conca di porfido rosso in s. Pietro (ss. Processo e Martiniano).
- La scheda 1557  del pittore Baldassarre nello schedario che va dall'anno 1530 al 36, ricorda un capitello corintio e un architrave dorico in s. Pietro.
- MAVSOLEVM AD APOSTOLVM PETRVM. Si scopre il sarcofago con l'epigrafe « Aur. Petronillae filiae dulcissimae » L'arca che Paolo I aveva qui trasferita nell'anno 757 dal cimitero di Domitilla « giacque negletta lungo tempo nella sacrestia, e più tardi nella cappella del Crocifisso. Nel 1574, toltene le reliquie della santa, fu fatta a pezzi e usata come materiale da costruzione nel pavimento della basilica».
-  1506, 18 aprile. Giulio II, fatta celebrare dal Sederini card, di Volterra, una messa all' aitar maggiore di s. Pietro vecchio, depone la prima pietra della nuova fabbrica. Paride de Grassi racconta come il pontefice, accompagnato da tre soli accoliti, si recasse sull'orlo del cavo, passando per s. Petronilla, mentre gli operai cercavano di vincere l' irrompere delle acque per mezzodi pompe e di secchie. Vi fu un momento di panico, minacciando le pareti del cavo di franare: ma poi fattosi coraggio, il papa scese nel fondo del baratro, e deposein un orciuolo dodici medaglie, sul quale orciuolo fu poi collocata la prima pietra. In questo primo scavo, fatto dalla parte del « mosileos » e precisamente nel sito detto Aegj'ptus, devono essere stati scoperti e distrutti avanzi del circo di Nerone. Così grande era la fretta di Giulio e di Bramante di condurre a buon fine i lavori che, nel gettare a terra la metà occidentale della vecchia basilica costantiniana, travolsero nella rovina anche le colonne della nave.
- 11 maggio. S. PIETRO VECCHIO. "ducati xx a madona vergona astalli per costode una petra de marmo per fare due figure cioè s pietro et .s. paulo p le scale" Insomma madonna Astalli vende due blocchi romani piuttosto grandi per raffigurare i due santi. Gli Astalli nobile e antichissima famiglia romana ricordata sin dal XIII sec., ebbero cardinali, oltre a palazzo e terra a Roma.                      
-  7 novembre. a m° p** marmoraro per parte de sue opre date a cavar lo marmo per la figura de sanpiero . - (17 novembre) a m° p° marmoraro per cauar la petra per sanpaulo ", Questa seconda fu posta sul piedistallo
- 27 novembre. I blocchi furono carreggiati a destino da maestro Galasso da Bologna.
- Altro cenno di questo lavoro si trova nella seg. partita del decembre 1462 « A mastro paulo scultore ducati 166 b. X XIIII per costo dele due base lavorate de marmi dove sono a posare le due figure a pede dele scale » più ducati 450 per le due statue (e pel tabernacolo di s. Andrea a ponte Molle). Sembra però che il marmo fornito da Madonna Astalli bastasse per una sola statua. Infatti sotto la data del 12 luglio 1463 un pagamento a Silvestro ser Roberti « per la tiratura del marmo che fu condocto de e a rara per la figura de sanp", da esso loco ala piazza ».. Io credo che il grosso blocco cavato da madonna Virginia Astalli appartenga allo stesso ignoto edificio (Villa pubblica?) dal quale s. Ignazio da Loyola trasse altri materiali ricchissimi l'anno 1540. (Oggi si sa che l'edificio era l'ISEO CAMPENSE)
- 1462 la richiesta di materiale per il pulpito della Benedizione a s Pietro vecchio, si fecero scavi e ricerche di marmi al Colosseo, alle terme Antoniniane, ad Ostia, ai portici di Ottavia, ai ss. Cosma e Damiano, alla Zecca vecchia, alla Valca, e a Ponte Molle.
- Il 1462 è insigne per la bolla di Pio II sulla conservazione dei monumenti antichi (28 aprile). Un esempio di rispetto verso le antichità ai suoi sudditi. Il colonnato orientale dei portici d'Ottavia, il Trullo, e tanti altri edifizii però furono da lui sacrificati per la costruzione del pulpito, distrutto alla sua volta da Paolo V. Gli scavi per il pulpito nell'anno 1463 ebbero per teatro le già tanto malmenate rovine di Ostia, continuando quelli dell'Antoniana, e di s. Angelo in Pescheria.
- Pietro Vecchio "pagamento nel giugno 1463 a martino da belazione per portatura di quattro collo(ne) colorate base et capitelli per lo tabernacolo di s. Andrea in san piero"
- 1464, ottobre. Si scava pel chiavicone maestro « stratae de castro sancti Angeli ad basilicam sancti Petri, noviter erigendae et restaurandae » Mandati 1464-1473 e. 31. 1465.
- 1479. Dedicazione della cappella della Concezione o coro de' canonici in s. Pietro. Vi furono impiegati marmi di scavo. " In ecclesia S. Petri est capella cum choro et pulcherrimis columnis porphir. spolia thermarum Domiani, quae vocatur Syiti capella " Anche il famoso ciborio, i cui avanzi stanno dispersi nelle Grotte, era sostenuto « quatuor splendidissimis porphjdetis columnis integris, quarum duae hodie in altari ss. Simonis et Jiidae, et aliae diiae in altari ss. Processi et Martiniani in novo tempio visiintur » . Grimaldi, Barber. XXXIV, 50, f. 159. Il nome di terme di Domiziano era attribuito, ai tempi dell' Albertini, a quelle di Traiano verso s. Martino ai Monti.
- 1484 1483 « Perino de Cumo magister fabricae palatii fa scavar marmi antichi per (detti) lavori » Bertolotti, Artisti lombardi, tomo I, p. 25. 1483.
-  " In medio rotundi giri erat sepulchrum porfiriticum... quem Innocentius secundus papa levavit hinc inde et voluit sepelliri: quod sepulchrum a dicto Innocenti positum fuit in paradyso s. Petri sub Salvatore musaico et navi apostolorum »  Intorno al quale monumento v. Bonanni, Numismata, p. 101 sg.
- 1513-1515 .  "Chornixe chauata in s. Pietro zoe soto li pinastri. Segue altra Chornice trouata soto terra in roma ". scheda  fra Giocondo.
- Giulio II, fatta celebrare dal Sederini card, di Volterra, una messa all'aitar maggiore di s. Pietro vecchio, depone la prima pietra della nuova fabbrica. Paride de Grassi racconta come il pontefice, accompagnato da tre soli accoliti, si recasse sull'orlo del cavo, passando per s. Petronilla, mentre gli operai cercavano di vincere l'irrompere delle acque per mezzo di pompe e di secchie. Vi fu un momento di panico, minacciando le pareti del cavo di franare: ma poi fattosi coraggio, il papa scese nel fondo del baratro, e depose in un orciuolo dodici medaglie, sul quale orciuolo fu poi collocata la prima pietra. In questo primo scavo, fatto dalla parte del « mosileos » e precisamente nel sito detto Aegj'ptus, devono essere stati scoperti e distrutti avanzi del circo di Nerone. Così grande era la fretta di Giulio e di Bramante di condurre a buon fine i lavori che, nel gettare a terra la metà occidentale della vecchia basilica costantiniana, travolsero nella rovina anche le colonne della nave. « Hanc basilicae ruinam egerrime tulit Michael Angelus Bonarota et ... . Bramantis audaciam accusavit qui .... pretiosas columnas a Constantino erectas temere prosterneret, in plures partes diffractas . . . Praeter veterem basilicam fuit etiam pars Collis imminentis solo acquata » con irreparabile danno del sacro cimiterio della via Cornelia. Su questi ritrovamenti di sepolcri vedi Bonanni, l. e. p. 52, il ms. del Grimaldi sul Sudario alla p. 97.
- 1479. S. PIETRO VECCHIO. Dedicazione della cappella della Concezione o coro de' canonici in s. Pietro. Vi furono impiegati, va senza il dirlo, marmi di scavo. " In ecclesia S. Petri est capella cum choro et pulcherrimis columnis porphir. spolia thermarum Domiani, quae vocatur Syiti capella " Albertino, Opusc. 84. Anche il famoso ciborio, i cui avanzi stanno dispersi nelle Grotte, era sostenuto "quatuor splendidissimis porphoretis columnis integris"
- PONS NERONIANVS, 3 aprile. « opere per le scale di san Pietro a 10 manuali a cavar treuertinj al ponte di santo Spirito » . È probabile si tratti dei muri di sponda della parte di s. Giovanni de' Fiorentini. Altri operai erano occupati contemporaneamente « in cavar fosso per le scale et capare petre ».
- 1464, 18 aprile: « a m" Petro con VII manuali a cavar marmi alo trullo ». L'ultima partita di questo pontificato è del 24 agosto e dice così: « a romano caradonna ouero a sue erede soprastante alo Trullo a cauar marmi de l'anno 1461 da dj p° aprile per tucto giugno anno decto. A di decto  alachian dagustino da roma per nolo de tre lecti dati al trullo quando si cavavan marmi per le scale per uso de li scarpelini . . . a m° ant.° romano falegname per giornate V de lauoro per lo trullo con frate bernardo ». Ora precisamente sulla sponda destra del fiume, a valle della città, nella zona attraversata dalla via Campana si trova ancora il nome del Trullo, sotto la forma scorretta di "piana" e di "Monte del Truglio". La scheda fior. 1999 di L. Donati contiene la pianta di un edifizio tondo, che si chiama el Tuorlo (trullo) ed è fuori di Roma in sul Tevere.
- 1461 (28 giugno) Alberino carrate xxxj de marmi condusse co suoi bufoli da lo trullo . . . (decembre) Silvestro de auere per tiratura de più marmi dalo trullo a fiume ... per carrate VII de marmi condocti da esso trullo per terra co suoi bufoli . . . per tiratura de più marmi da esso trullo a esso fiume ».
- Nell'anno seguente si ripetano le stesse partite p. e. « a li xxv de genaro fino a di ixviiij de dicébre carrate xxv de marmj condocti dal trullo ». Il Trullo stava dunque fuori di Roma, come prova la fornitura di pane e di vino agli operai, speciale a questi casi: stava in sito ugualmente accessibille per via di fiume e per via di terra: e probabilmente sulla sponda destra, se di ciò può trarsi indizio dal fatto che il fornitore del pane stava da questa parte; di più era edificio di mole considerevole essendo occorsi non meno di quattro anni per ispogliarlo de' suoi marmi.


S. PIETRO

SAN PIETRO

- 1895.1490. Innocenzo incomincia la costruzione della fontana di piazza s. Pietro, che si vede rappresentata nell'ultimo degli affreschi di Giovanni della Marca nel terzo corridore delle Logge, in sostituzione del pozzo publico che stava quasi di contro alle Incarcerate di s. Caterina delle Cavallerote, e nel quale Giovanni Manno gettò lo stendardo del popolo romano nel 1327.
- Era composta di due antiche conche marmoree, una delle quali sta ancora in opera nella fontana a destra dell'obelisco. Sono certamente monoliti di scavo ma se ne ignora la provenienza. Nel Diario citato dal Torrigio p. 578 è chiamata " fons marmorea cura lapidibus figuratis " -   "Nel farsi li fondamenti della nuova fontana  in piazza di s. Pietro, da man sinistra  furono trovate alcune arche sepolcrali antiche . . . una delle quali fu portata nel giardino del palazzo del card. Chigi "
- Conca di porfido rosso in s. Pietro (ss. Processo e Martiniano).
- Un capitello corintio e un architrave dorico in s. Pietro.


S. PIETRO IN MONTORIO

- « Nella vigna di Gabriel Vacca, mio padre, accanto porta Salara, dentro le mura... cavandovi trovò una fabrica di forma ovata (corr. rotonda: è il tempio di Venere Ericino-Sallustiana) con portico attorno ornato di colonne gialle, lunghe palmi 18 scannellate, con capitelli e basi corintie ... ed a ciascuna (delle quattro) entrate vi erano due colonne di alabastro orientale si trasparente, che il sole vi passava senza impedimento... Il cardinale di Montepulciano comprò di quelle colonne, e ne fece fare la balaustrata alla sua cappella in s. Pietro in Montorio. »


S. PIETRO IN VINCOLI

- conca di marmo bigio;
- "la chiesa di sancto Pietro in Vincola ha fuori allato alla porta della chiesa uno vaso di granito di lunghezza di braccia 10 et largo braccia quattro et alto braccia quattro, con una figura allato di porfido senza testa".
- Al giardino-museo di s. Pietro in Vinculis si riferiscono le seguenti memorie. Vacca, n. 105: « Mi ricordo che il sig. Gio. Giorgio Cesarini comprò una gran colonna di cipollino la quale ancora stava in piedi nel foro di Traiano in casa di Bastiano Piglialarme: e detta colonna la tirò al suo giardino a s. Pietro in Vincula, la voleva drizzare, e a' piedi ligarvi un orso, e sopra farvi un' aquila di bronzo: denotando queste tre cose le armi sue. Ma la morte interruppe così bel pensiero »
-  Il CIL. VI passim, ricorda molti documenti epigrafici quivi conservati, fra i quali la tariffa sacrificale n. 820, il piedistallo di Lucio Bebio Avito n. 1359, " nel cortile de le galine », il piedistallo di Emilia n. 1674 « all'arco sotto il palazzo », la memoria del ninfeo di Flavio Filippo n. 1728 b, e altri marmi di ugual pregio, i quali tutti sono oggi perduti. Questo « viridarium cum palatio et aliis merabris suis positum prope ecclesiam et monasterium s. Petri ad vincula de urbe » del quale parla l'Hondio a p. 54, fu venduto da Gio. Giorgio al card. Delfino il 10 febbraio 1568.


S. PRASSEDE

- 16 colonne di granito
- Due altari di s Prassede sono in realtà due vasche marmoree di porfido romano, e così le quattro colonne di porfido rosso che circondano l'altare, il tutto tratto dalle terme di Caracalla.


S. PRISCA  sopra PRIVATA TRAIANI

- 14 colonne antiche
- capitello dorico del tempo degli Antonini scavato per fonte battesimale.
- Scavi olandesi sotto la chiesa di S. Prisca, accanto al Mitreo già scoperto in precedenza, hanno riportato alla luce resti di edifici di età traianea, identificati (ma senza sufficienti argomenti) con la casa privata di Traiano (Privata Traiani). È più probabile che si tratti di una proprietà di Sura, l'amico dell'imperatore. dal momento che nelle immediate vicinanze sorgevano le terme Surane, come appare da frammenti della Forma Urbis severiana.


S. ROCCO sopra MAUSOLEO DI AUGUSTO
1500. Si scavano le fondamenta di s. Rocco in via Marina e dell' annesso ospedale.
La Chiesa è in parte edificata sopra al Mausoleo di Augusto.
 « Da Alessandro VI fu fabbricata da fondamenta la chiesa cioè parte di essa sopra una rata d'un pezzo di terra del monte Augusto detto il mausoleo, acquistato dalli figli et heredi del signor Gio. Battista Galliberti cittadino romano, della base del mausoleo, e delle fondamenta di uno degli obelischi devono essere veramente del luglio 1519. Le altre che contengono la triangolazione del sito di s. Rocco e la pianta dei muri antichi scoperti « socto ali pilastri di s. Rocho verso Schiavonia ».


S. SABA

- cippo romano in. s. Saba,
- ornata di 24 colonne antiche, in granito e due di porfido nero.
- Sotto il portico un grande sarcofago antico con un bassorilievo che rappresenta una cerimonia nuziale.


S. SALVATORE DE PEDE PONTIS

- ECCLESIAE VRBIS. Sixtus pp. rinnova la chiesa di  s. Salvatore de pede pontis facendo largo uso di materiali antichi. La chiesa si trovava accanto al Ponte Rotto.




S. SEBASTIANO

- 1551, 9 maggio. Licenza di scavo « in pertinentiis ecclesiae s. Sebastiani extra miiros » accordata ad Andrea di Giovanni da Siena. (A. S. Vat. Divers. tomo 168,e. 160).


S. SABINA (Balbina?) sopra  THERMAE ANTONINIANAE

- « Al di sotto di santa Sabina (Balbina?) è stato un magnifico pallacium Antonini (nome allora caratteristico e speciale delle terme) ove adesso si scavano marmi preziosi» p. 260.
- Con ventiquattro colonne di marmo pario, scanalate, che appartenevano al tempio di Diana.
- Grandi tavole antiche di porfido formano l' altare maggiore.


S. SILVESTRO AL QUIRINALE sopra DECURIA SACERDOTI BIDENTALI

- 1524. Si ricostruisce dalle fondamenta la chiesa di s. Silvestro al Quirinale, detta anche in Biberatica, degli Arcioni, o dei Caballi, in sito già occupato dal sacello di Semone Sanco, e dalla decuria dei sacerdoti Bidentali (vedi Forcella, tomo IV, p. 35 ; Bull. com. tomo IX, a. 1881, p. 5).

RESTI DELLE COLONNE DEL TEMPIO NEL CORTILE DELLA CHIESA DI SAN SILVESTRO

S. SILVESTRO IN CAPITE sopra TEMPIO DEL SOLE


S. SIMEONE

- Calice marmoreo  in s. Simeone.


S. SISTO IN PISCINA sopra le TERME

- Cioè sulle terme. 1488. Il card. Pietro Ferrici restaura la chiesa di s. Sisto in Piscina coi marmi antichi. La condizione nella quale trovavasì l' edifìcio è descritta nel seguente brano di documento ap. Torrigio, citato dall'Armellini, p. 519: « Tomaso Todesco tiene una vigna nostra posta in s. Sisto vegio nella quale è lo campanile e rovine di s. Sisto vegio » . La infezione dell'aria condusse all'abbandono definitivo del sito, regnante Pio V. 


S. STEFANO DE MORI

- 1462  Il registro Edifici publici, contiene la seguente partita in data 26 gennaio:  "Silvestro de giuglano due. 18 sono per portatura de la petra et marmo da ripa cioè da la torre de porta portese a s. Stefano (de' Mori) dreto la tribuna de sanpietro ». Questi materiali non furono raccolti sul posto, ma venivano dal Porto di Ostia. Vedi a. 1463, 26 gennaio. 1462, febbr.
- 1475. « In ecclia Indorum (s. Stefano di Mori): Sixtus pp. iiii. anno iobilei » Cod. Regina 770, e. 21'. Grandi lavori di restauro fatti con marmi antichi.


S. STEFANO DEL CACCO sopra il TEMPIO DI ISIDE

- Fu edificata sopra al tempio di Iside, l'iseo campense. Provengono dall'Iseo vari oggetti bronzei, come la famosa Pigna oggi in Vaticano, numerosi obelischi, la Madama Lucrezia di piazza S. Marco, il piede di via del Pie' di Marmo, la gatta di Palazzo Grazioli, i leoni neri alla base del Campidoglio.


S. STEFANO IN CELIOMONTE o ROTONDO sopra TEMPIO DI MITRA

- Innocenzo II costruisce il portichetto d'ingresso alla chiesa di s. Stefano in Celiomonte, coi marmi del Macellum R II (in Monumenti Lincei, tomo I, puntata 3, a. 1891).
- conca di giallo numidio in s. Stefano rotondo
- MACELLVM R. II. "Sancto Stefano ritondo . . . con una cappella antica dallato con musaico et con tavolette et tondi di porfido et serpentino et con fogliami di nachere et grappoli d'uue et tarsie et altre gentileze " tutte cose asportate per decorare chiese e palazzi nobiliari.


S. STEFANO ROTONDO sopra CASTRA PEREGRINA



S. SUSANNA sopra DOMUS ROMANA

- Nelle strutture della chiesa sono stati osservati resti di un edificio romano di epoca imperiale.  Nell'ECCLESIAE VRBIS. Sixtus pp. rinnova la chiesa di s. Susanna ad duas demos usando reperti romani.

SAN TEODORO AL PALATINO

S. TEODORO sopra TEMPIO DI ROMOLO e FICO RUMINALE

- Calice marmoreo nell'atrio di s. Teodoro.
- "Altro Tempio fu eretto a Romolo in altra epoca che per far seguito qui riferimmo. Questo scrive Dionigi era sulla strada che conduceva al Circo e nel quale si vedeva una Lupa di bronzo di antico lavoro che allattava due bambini.
- Evvi molto fondamento per credere che questo tempio esistesse ove oggi è la Chiesa di S Teodoro, tanto perchè in questa parte era la strada che conduceva al Circo, quanto perchè in quel luogo fu il Lupercale presso cui vennero esposti i due Gemelli giusta il parere degli Storici ed in prossimità del quale dicono ch'esistesse il Tempio di Romolo."
- Fu costruita nel VI secolo e dedicata a san Teodoro di Amasea, sulle rovine degli Horrea Agrippiana, probabilmente riutilizzando un tempio circolare preesistente. La tradizione voleva che il tempio fosse dedicato a Romolo, e che qui fosse conservata la Lupa capitolina fino al 1471, prima di essere spostata al Laterano; un'ara antica è conservata e visibile nel cortile della chiesa.

COSIDDETTO TEMPIO DI ROMOLO XVIII SEC.

- In prova del Tempio Gentilesco non è lieve congettura la bella Ara che già era dentro il Tempio, e che da Clemente XI nell'ultimo risarcimento della Chiesa nel 1703 fu posta alla Porta: inoltre in questa Chiesa fino al Secolo XVI vi era la Lupa di bronzo con i gemelli che ai tempi del Pancirolo, o poco prima era in Campidoglio stata portata."


S. TOMMASO AL MONTE DEI CENCI

« .... e quibus (equis marmoreis) caput cum collo uniiis nidi fractum apud ecclesia s. Thomae non longe a platea iudeoru », f. 61. [E possibile che questo frammento di cavallo marmoreo appartenga al gruppo dei Dioscuri, ora incapo alla cordonata di Campidoglio, che si dice scoperto al tempo di Pio IV nelle fondamenta della sinagoga, in piazza delle Scuole, vicinissima alla chiesa di s. Tommaso al monte de' Cenci, e al teatro di Balbo. Vedi Vacca, Schreiber, n. 52. Nell'iscrizione dei Conservatori, sui piedistalli del gruppo a destra della cordonata, il teatro di Balbo è detto per errore teatro di Pompeo. L'Helbig crede che i due gruppi ornassero un ingresso monumentale.


S. URBANO sopra TEMPIO EGERIA

- Vicino alla grotta della ninfa Egeria. É un antico tempio probabilmente innalzato al culto della ninfa, secondo altri in onore delle Muse. Il porticato fu distrutto all’epoca della trasformazione in chiesa cristiana.


S. VITO IN MACELLO sopra MACELLUM

- Anche nel risarcimento della chiesa di s. Vito in Macello fu fatto uso di marmi scritti del foro esquilino. Vedi Odescalchi e Diaconia dei ss. Vito e Modesto, Roma, Aureli, 1837, p. 29.




SCALA SANTA

- Appresso al detto Sancto Sanctorum in uno certo andito sono due sedie di porfido d' uno pezo, nelle quali quando il papa è creato di nuovo vi si pone a sedere » p. 571.  Le due catedre, una delle quali è al Vaticano nel Gabinetto delle Maschere, n. 439, altra al Louvre, sono intagliate non in porfido, ma in rosso antico. Ve ne era una terza di marmo bianco. Stavano nell'andito della cappella di s. Silvestro.
- Calice marmoreo in Sancta Sanctorum.
- Lo studio di restauro scoperto nel 1776 alle Mendicanti è legato col museo-giardino Silvestri-De Medici. Il cantiere della scala santa può avere relazione coi lavori del Vassalletto nel chiostro Lateranense del 1230 circa, o con quelli di Nicolao di Angelo di Paolo nel portico della stessa basilica del 1175 circa. Un cantiere pieno di marmi per uso di chiese e di chiostri fu trovato nel 1885 quando si tagliava l'orto dei Passionisti alla Scala Santa per lo sbocco del viale Emmanuele Filiberto in piazza di s. Giovanni. E delineato nella tav. XXII della Forma Urbis.



SS. APOSTOLI

SS APOSTOLI

- Stefano V, riedificando la basilica dei ss. Apostoli nell'SlG, « in conca porphyretica recondidit » i corpi di Eugenia, Claudia, e di XII martiri tratti dalle catacombe di via Latina, ed in altro simile labro le spoglie di s. Savino.
La conca di porfido naturalmente apparteneva a delle terme, i romani non le usavano per i defunti, anche perchè una conca, o vasca, valeva una fortuna  (Ficoroni, R. A., p. 191) .
- Un calice di grande pregio istorico e topografico, ma la stoltezza dei nostri tempi ci ha privato anche di questa bella memoria dei tempi passati, il celeberrimo « calii marmoreus " posto nell' atrio della vetusta basilica dei ss. Apostoli, e quivi descritto sin dagli anni 560-573 da Giovanni III.
« Via ubi est calix marmoreus, et lapis marmoreus magnus in gradibus eicavatus » cioè la scala del tempio del Sole.
- La scheda 1557  del pittore Baldassarre nello schedario che va dall'anno 1530 al 36, ricorda un ossuario di Gaio Cesare in ss. Apostoli. 


SS. COSMA E DAMIANO sopra TEMPIO DEI DIOSCURI

- 1069 Papa Alessandro consacra la chiesa "ss. Cosmo et Damiani in vico aureo intra urbem Ravennantium scilicet Transtiberim" restaurata dall'abbate Odemondo. Chiesa e monastero occupano un suolo pieno di rovine di case private, con pavimenti di mosaico ed ornamenti marmorei.
- Secondo alcuni giace sopra il tempio della Pace, secondo altri, i più credibili, sopra un tempio dei Dioscuri.
- 1475 ricostruisce da' fondamenti ss. Cosma e Damiano in Mica Aurea usando marmi pagani.
- Molte scoperte quivi fatte di recente sono rimaste inedite. La chiesa di Alessandro II era dove è oggi il refettorio dell'ospizio.
- La scheda 1557  del pittore Baldassarre nello schedario che va dall'anno 1530 al 36, ricorda  gli ornati del templum sacrae Urbis in ss. Cosma e Damiano


SS. GIOVANNI E PAOLO sopra DOMUS ROMANA

- Prima del rinnovamento dei ss. Giovanni e Paolo per opera del card. Fabrizio Paolucci, nel 1725, si conservava in ima cappella in fondo alla chiesa altra urna preziosa. Benedetto XIII la trasferì all'altare grande, e toltene le reliquie di s. Saturnino, vi depose quelle dei santi titolari. L'urna, cioè un sarcofago romano, aveva prima contenuto parte delle spoglie dei martiri scillitani.
- Sallustio Peruzzi ha delineato nella Seh. jìor. 655 la pianta di un elegante ninfeo semicircolare, decorato all'iiigiro con colonne di mistio bellissimo il cui sito è determinato dalla seguente postilla: - questo lavacrio fu trovato passato il coliseo Marangoni, Mera, anfit. Flavio; andiue a sau Giovauui laterauo la prima vigna a la mau destra ". È possibile che si tratti del « nymphium sordium squalore foedatiim et màrmorum niiditate deforme » che Flavio Filippo prefetto della città « ad cultiim pristinum revocavit » sulla prima metà del sec. V. L'anonimo Einsiedlense dice di averne veduta l'iscrizione « intus Romae ": ma il Suarez ne ritrovò un frammento ai Ss. Giovanni e Paolo cioè nel sito istesso dove Sallustio Peruzzi dichiara aver tolta la pianta del ninfeo.


SS. NEREO E ACHILLEO

- Il ciborio della chiesa è sostenuto da quattro colonne antiche di marmo africano, cioè romane antiche.


SS. PROCESSO E MARTINIANO

- due colonne di porfido rosso dalle Terme di Traiano " et aliae diiae in altari ss. Processi et Martiniani in novo tempio visiintur" 


SS. QUARANTA sopra LUCUS FURINAE

- Scavi sotto Callisto II per la costruzione della chiesa dei ss. Quaranta (s. Pasquale Baylon) che occupa il sito dell' insula Bolaniana, CIL. VI, 67. Fu scoperta, forse, in questa occasione l'ara n. 422 indicante il sito del Lucus Furinae. Fra Giocondo copiò nel pavimento molte lapidi, alcune delle quali provenienti dal sepolcro di un Pomponius Atimetus.


SS. QUATTRO CORONATI sopra TEMPLUM CERERIS ET PRORPINAE
SEPVLCHRVM FAMILIAE CANINIAE

- 1550-1555. Di questa scoperta fatta prima del 1555 nella vigna Ercolani si parla nel Cod. Vai. 3439, f. 27, ma in modo assai confuso, e caratteristico degli imbrogli ligoriani. Vi sono due piante di edificio rotondo, che si affermano rappresentare una parte ipogea, e nna parte sopraterra. Questa seconda è intitolata « ichnographia templi plut. cereris proserp. in caelio monte Inter forraas et ecclesiam ss. 4... ordinis ionici apud quod sunt fons et sepulchrura familiae Caniniae ».
Più sotto dice che il preteso tempio di Plutone era « fabricatù sup. monum. Caniniae familiae » del quale si dà pure un abbozzo di pianta con la leggenda « Familiae Caniniae sepulchrum in monte caelio prope templù plutonis a via a caelio ad porta lateranensé prope templù plutonis a quo tempio in hoc sepulchrù ascendebatur in quo hoc epi- taphiù... ».
A me sembra che tutto queste, o falsificazioni, o alterazioni di verità abbiano per fondamento e punto di partenza la scoperta della insigne lapide CIL. tomo I, n. 1012; tomo VI, 2, 14338, la cui importanza dal punto di vista topografico non è stata sin qui apprezzata. Circa la metà del secolo, durante il soggiorno in Roma di Stefano Vinando Pighio (1547-1555), fu difatto scoperta « in monte Coelio propre templum sanctorum quattuor in vinca lulii Herculani . . . presso la porta Asiniana » una tavola di marmo, alta m. 0,75 lunga m. 1,05 con r iscrizione e poemetto di Caius Caninius Labeo, la cui alta anticliità affermata dal Buecheler [Anthol. epigr. lat. spec. I, n. 34) vien messa in dubbio dal Mommsen, tomo I, n. 1052.
- Questa parte del Celio, su cui sorgono la chiesa e il monastero dei ss. Quattro Coronati, fu largamente scavata nel secolo XVI. « Cavandosi innanzi ai ss. Quattro in certi canneti, si scopersero quantità di epitafi, tra i quali sentii dire, che ve ne era uno di Ponzio Pilato, ed appresso a questo luogo vi era ima vigna piena di frammenti di ligure, e opere di quadro accatastate ; e cavando il padrone vi scoperse molte calcare fatte da antichi e moderni; e credo che detti frammenti fossero ivi per farne calce ».
- Vacca, Mem. 12. « Ho veduto cavare da s. Stefano Rotondo sino allo spedale di s. Giovanni in Laterano e trovare molte stufe plebee e muri graticolati con alcuni condotti di piombo, e molte urne con ceneri » Id. Mem. 106. « Nelle vignie di santi. 4. si cavarono queste cornici Colone base e capitelli iùna gran cava co molte altre cose queste cornici girava in tondo lavorate di fora e drente bellissimi fogliami i suli fregi sono di tutta gradezza questi nienbri le cornici erano di questa misura lóge p. 12. o. 10 luna e p questo si coprède le corone giravano cosi. . . al presente sono minate e guaste " Gio : Alberti, Cod. Borgo s. Sepolcro, ce. 41' 42.
Anche Cherubino, fratello di Giovanni (ivi, tomoi, ce. 44' 49'), ha lasciato ricordo di marmi scavati « a sa. 4, i lavignia " cioè cornicioni, basi intagliate, e capitelli di maniera ionica, pilastri rettangoli coronati da capitello ionico composito, con isfingi alate, con le zampe nascoste nelle volute e le faccio rivolte ad una candeliera che occupa il mezzo della composizione.
- 1565 1 maggio. Il pontetìce Pio IV, avendo ordinato al cardinal Francese Gonzaga del titolo di s. Lorenzo in Lucina « arcus... quem Portugallie vocant, pahitio tituli et ecclesie s. Laurentii contigui roliquias conservare et conservare et fiilcire " e tenendo in memoria il fatto « in fronte dicti arcus duos sublimes columnas erigemlas esse - gli da licenza di prenderle nella cliiesa dei ss. Quattro ((|uas ex pluril»us maluerit). anche contro la volontà del titolare e legittimo, il cardinale Enrico, infante di Portogallo.
 Ora il Gonzaga, che doveva compiere il prospetto nord dell'arco, aggiungendo alle due colonne di verde, già in opera, la coppia dei ss. Quattro, nioii poclie settimane dopo aver ricevuto il motuproprio di Pio IV. e così il progetto non ebbe esedizione. Qualcuno, nondimeno, deve essersi approfittato della concessione pontificia,
perchè nella chiesa e nel monastero dei ss. Quattro non esistono più colonne di verde.
- Le due destinate all'arco stavano forse nella cappella interna, sul lato meridionale del chiostro, ove ancora ne rimangono i fulcri e gli abachi, negli angoli della crociera. Pio IV, del resto, conosceva assai bene la chiesa celimontana, avendola fatta risarcire a sue spese.
- Nel 1560 egli fece dono del monastero, un tempo abitato dai Camaldolesi, alle zitelle orfane di padre e di madre, già allogate nell' isola tiberina. Vedi Bull. com. tomo XXIV, a. 1896, p. 243.
- L'anno 1625, restaurandosi dal card. Millini la confessione dei ss. Quattro, furono scoperte quattro conche ben grandi, due di porfido, una di serpentino, una di metallo, nelle quali Leone IV e Pasquale II avevano riposto reliquie.Edificato sopra un tempio di Mitra.
-  La ricostruzione dei ss. Quattro, incendiata dai Normanni, incominciò nel 1109. Tre anni dopo Pasquale II "iussit cavare sub altare, quod prius combustum et confractum fuerat, et invenit duas concas, una ara porphireticam, et aliam ex proconnesso, in quibus erant recondita sacra corpora". Fra i marmi da lui adoperati si contano 16 colonne di granito bigio, e più centinaia di lapidi, intere o in pezzi, che servirono per aggiustare il pavimento. Gregorio e Petrolino pittori dipinsero la conca dell' abside: ed io ricordo questa notizia (dal Bull. Crist. 1891, p. 93) perchè il nome di Petrolino si leggeva pure nella tribuna di s. Stefano del Cacce, indizio di altro lavoro di Pasquale II in terreno strettamente archeologico.
- Vasto museo lapidario cemeteriale dei ss. Quattro, per le depredazioni delle lapidi, fu il primo in Roma studiato dal De Rossi.
- La scheda 1557  del pittore Baldassarre nello schedario che va dall'anno 1530 al 36, ricorda una cornice intagliata in ss. Quattro Coronati. 1528.


SS. SERGIO E BACCO

- ECCLESIAE VRBIS. Sixtus pp. rinnova la chiesa di s. Sergio e Bacco facendo largo uso di materiali antichi. La Chiesa fu ricordata nel 796 da papa Leone III come "Oratium sanctorum Sergi et Bacchi quod ponitur in Calinico". Un antico manoscritto greco, la "Passio antiquior Ss. Sergii et Bacchi" descrive Sergio come "dolce compagno e amante" di Bacco. il che, unito al fatto che vennero costretti a sfilare vestiti da donna, dette il sospetto si trattasse di due omosessuali.


SS. SIMONE E GILDA

- Due colonne romane di porfido rosso cavate dalle Terme di Traiano "quarum duae hodie in altari ss. Simonis et Jiidae"


SS. TRINITA' DE PELLEGRINI

- Calice marmoreo in ecclesia s. Benedicti in platea Tagliacotii reg. Arenulae (la Trinità de' pellegrini).




BIBLIO

- Pier Franco Beatrice (a cura di) - L'intolleranza cristiana nei confronti dei pagani - Cristianesimo nella storia - Ricerche storiche esegetiche teologiche - Edizioni Dehoniane - Bologna - 1990 -